印度近日举办了“泼粪节”,原本脏臭的牛粪,在印度咋就变香了?

一方水土养一方人,恒河滋养了无数印度人,也孕育了印度文明,使得印度得以跻身于“四大文明古国”之列。

但令人遗憾的是,古印度人并没有用生命和鲜血捍卫住他们的家园,大约在公元前2000年左右,雅利安人占领了伊朗高原,大约在公元前1500年至1000年左右,他们分批进入了恒河流域。

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在这个过程中,雅利安人部落之间以及印度土著之间爆发了多次战争,这也就是我们所说的吠陀时代。

很不幸,古印度人在这场斗争中并没有取胜,反而有大量的“印度奸”投到了雅利安人的阵营,当起了顺民,最终古印度文明被雅利安人颠覆,自此他们失去了自我。

雅利安人的侵入,带来了雅利安文化,成为了影响印度教、印度文学以及宗教信仰的源头。为了便于统治,雅利安人便以统治阶级为核心,设立了种姓制度,将印度人分为了几个等级。

那些当年抵抗雅利安人最凶的土著,被划分为首陀罗,只能为统治者们当奴仆,想想也真可怜。

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在这个过程中,随着印度封建社会的发展以及种姓制度带来的变化,印度的文化以及风俗也迎来了洗牌,并形成了“印度教”。

因此,印度现行的许多传统以及文化风俗,都受到了“印度教”的影响。印度教从实际上来说,还是在维护统治者的核心利益。

印度教崇拜三向神,并坚定地相信轮回和永生,更是支持世袭等级制度,从这个层面上来说,印度教与印度统治者可以说是相辅相成。

说了半天,印度教和牛又有哪些密切的关系?

在印度教出现之前,印度瘤牛也只能用来耕地亦或者充当肉食,但从印度教出现之后,印度瘤牛水涨船高,直接飞上枝头变凤凰。

截止到现在为止,印度瘤牛在印度还是可以“横着走”肆无忌惮地充当印度国内的“街溜子”,走走停停,逛吃逛吃。

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如果是印度瘤牛走到公路上,并且躺在路上睡一觉的话,当街开过来的汽车,不得鸣笛,只能熄火耐心等待,一直等到它们睡醒,才能够重新恢复交通。

因此,印度交通拥堵现场可谓是相当严重,许多外国人不解,但印度人却对此相当有耐心,给了印度瘤牛相当多的宠爱。

要不还得说“朝中有人好办事”,印度瘤牛能够这么“猖狂”,主要还是因为它是印度教毁灭之神湿婆神的坐骑,在印度人看来,印度瘤牛四处闲逛,是湿婆神在牛背山视察民间疾苦,催促驱赶神牛,便是对湿婆神的大不敬。

在了解了这些之后,或许就可以理解,为何印度的牛可以逼停他们的高铁,没办法的事,地位在那摆着呢。

既然是神牛,信徒们就总想着求点什么来吃点或者喝点,在这种情况下,热乎乎的牛尿便成为了信徒口中的圣水。

既然是圣水,那喝下去就必须要有效果,治百病也成为了必然之势,最起码能够治疗“心病”。

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在印度,如果能够喝上一碗热乎乎的牛尿,再配上一碗恒河水,也不枉来这世上走一圈了。牛尿都喝了,牛粪岂有放过之理。

牛粪在印度被得到了充分的利用,当燃料依旧有点浪费了,他们会将牛粪收集,并且研磨之后放入牙膏、洗面奶等清洁用品中。印度人普遍认为,牛粪也具有抗菌消毒的作用。

新冠病毒来临之后,别的国家是口罩卖得脱销,而印度的牛粪饼与牛尿一度卖到脱销,他们天真地认为,牛粪和牛尿可以帮助他们抵抗新冠病毒。

如今新冠肆虐,但印度人依旧活得真性情,近日,印度古马塔普拉村迎来了一年一度的“泼粪节”。

他们收集了大量的牛粪,一群年轻人冲入其中,开始疯狂地涂抹起来。从“泼粪节”的传统中得知,被牛粪击中次数越多,好运也就越多。

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一些参与“泼粪节”的年轻人也接受了采访,他们声称:

自己经历了新冠病毒以及其他一些疾病,他们相信玩牛粪是不会得病的。

当地的农民大哥也确切地表示:

即便是他们有病,牛粪也会治愈他们。

全程没见一个戴口罩的人,在这个层面上来看,自信,对他们来说也未尝不是一件好事,既然条件有限,还不如放松心态,或许牛粪真能为他们带来好运。

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在印度特定的文化之下,原本脏臭的牛粪,在印度还变成了香饽饽,甚至他们还一度想要将牛粪饼出口到我国,想来也是操碎了心。

但不管对错,这是他们的信仰,信仰这个东西容不得诋毁,我们要尊重他们的信仰。如果有幸去到印度碰到“泼粪节”,可以大胆地下去体验下不同地区的风土人情,或许,会别有一番滋味在“口头”。

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shuailong1353277:叫拜登去玩玩,